RECENT RESEARCHES IN SOCIAL SCIENCES & HUMANITIES https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh <h4>International Refereed, Blind Peer Reviewed, Open Access, Multidisciplinary Research Journals</h4> <p>Periodicity: Quaterly</p> <p>Language: English &amp; Hindi</p> <p>ISSN : 2348-3318 (Print Only)</p> Ritesh Kumar en-US RECENT RESEARCHES IN SOCIAL SCIENCES & HUMANITIES 2348-3318 Effect of Yogic Practices on the Management of Grade-I Hypertension: A Preliminary Study https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/102 <p>Background and Aim: Aging along with hypertension is a major risk factor for cardiovascular (CV)<br>morbidity and mortality.It is noticed that systolic hypertension in elderly is often associated with<br>increased CV risks and is resistant to pharmacological treatment. Hence, we aimed to assess the<br>grade-I hypertensive patients.<br>Methods: A randomized control study keeping this point in view, twenty four (N=64) hypertensive<br>patients aged 35 to 50 years,were selected from kanpur ragion for experimentation purpose and the<br>variables such systolic and diastolic blood pressure and lipid profile including TG, TC,HDLC, LDLC,<br>were examined during study. They were randomly divided into two groups such as the control and<br>experimental group. The blood samples collected before and after yogic practices. Yoga was imparted<br>inthe morning and in the evening hours with one hour per day for a period of 3 months.<br>Results: We found a significant decrease in systolic BP were significantly low in yoga group<br>(P=&lt;0.01) compared to the control group. The results of test revealed that yoga was effective in<br>controlling the variables of grade-I hypertensive patients.<br>Conclusion:The present studies reveals that hypertension can be effectively controlled in elderly<br>patients through practicing yoga.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10371752</p> Saraswati Devi Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 1 4 माध्यमिक स्तर के शासकीय एवं अशासकीय विद्यालय के विद्यार्थियों की शैक्षिक आकांक्षा स्तर का एक तुलनात्मक अध्ययन https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/104 <p>प्रस्तुत शोध का मुख्य उद्देश्य माध्यमिक स्तर के शासकीय एव ं अशासकीय विद्यालय के विद्यार्थियां े की शैक्षिक आकांक्षा स्तर<br>का एक तुलनात्मक अध्ययन करना है। यादृच्छिक प्रतिचयन विधि द्वारा उत्तराखण्ड के हरिद्वार जिले के माध्यमिक स्तर के<br>शासकीय एव ं अशासकीय विद्यालय के विद्यार्थियांे के 200 विद्यार्थियांे का चयन किया गया। आंकड़ांे का संग्रहण शैक्षिक<br>आकांक्षा मापनी द्वारा किया गया। संाख्यिकीय विश्लेषण हेतु टी-परीक्षण का प्रयोग किया गया। अध्ययन से प्राप्त परिणामों<br>में यह पाया गया कि शासकीय विद्यालय के विद्यार्थियों की अपेक्षा अषासकीय विद्यालय के विद्यार्थियों के मध्यमान तथा<br>मानक विचलन मंे बढ़ात्े तरी पायी गयी है। जिससे यह सिद्ध हाते ा है कि शासकीय विद्यालयांे की अपेक्षा अषासकीय<br>विद्यालयों के विद्यार्थियों का आकांक्षा का स्तर उच्च पाया गया है।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10371834</p> ममता भारद्वाज Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 11 14 The Legal Dimensions of Cyber Staking in India: An Analytical Study https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/103 <p>A new type of crime is emerging in cyberspace, when a person repeatedly attempts to get in touch with<br>another, creating a sense of menace in the other person's head. People refer to this new crime as "internet<br>stalking." Cyberstalking is characterised as a criminal act in which stalkers utilise the internet or any<br>other electronic gadget to follow a target. Cyberstalking is often associated with online abuse and<br>harassment. It entails continuously intimidating or harassing a specific person. There are several ways<br>to stalk someone, including following them to their house or place of business, damaging their<br>belongings, leaving notes or items behind, or engaging in persistent harassment. Cyberstalkers<br>constantly believe they can hide and remain anonymous. Stated differently, the primary advantage of<br>a cyberstalker is that they may rely on the anonymity that the internet affords them, enabling them to<br>monitor their victim's activities without having to reveal their identity. Therefore, effective cybertools<br>are required to investigate cybercrimes, be ready to protect against them, and prosecute victims. The<br>term "cyberstalking" refers to the criminal activity of a stalker using social media and other online<br>networks to conduct illegal and unlawful monitoring. Stalking is defined as unwelcome and/or<br>persistent observation of another person by an individual or group under section 354D of the IPC. The<br>term "stalking" alone denotes illegitimacy, which makes it a terrible crime. As such, cyberstalking<br>automatically qualifies as a serious offence. The word "cyber" refers to anything having to do with<br>computers or computer networks, such as the internet, but the phrase "stalking" relates to the unlawful<br>act of watching someone. This word doesn't convey a really novel idea. Both the idea and the practise<br>of online interaction and communication emerged as the field of interaction and communication<br>advanced.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10371795</p> Udit Agnihotri Narendra Kumar Thapak Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 5 10 आधुनिक समय में जीवन शैली का यौगिक प्रबन्धन https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/105 <p>आधुनिक समय मं े प्रत्यके मनुश्य किसी न किसी रूप से शारीरिक, मानसिक विकारां े से ग्रस्त है और इन समस्याआंे का<br>एक कारण अनियमित जीवनषैली है इससे जीवन मंे संघर्ष एव ं तनाव बढ़ गया है और मनुष्य का खान-पान एवं रहन<br>सहन बुरी तरह प्रभावित हुआ है। मषीनों का विकास होने के कारण मानव का शारीरिक श्रम कम हो गया है तथा मानसिक<br>श्रम बढ़ गया है एक के निष्क्रिय होन े तथा दूसरे के अधिक सक्रिय होने से मानव स्वास्थ्य का सन्तुलन बिगड़ जाना<br>स्वाभाविक है। अनियमित जीवन शैली का एक प्रमुख कारण तकनीकी का दुरूपयागे , भौतिकता की प्रधानता, प्रतिस्पर्धा,<br>अति महत्वाकाक्ष्ं ाा, आर्थिक तृष्णा नैतिक मूल्यांे के अवहेलना है। स्वस्थ शरीर के बिना हम जीवन मंे सुख, समृद्धि एवं<br>सफलता प्राप्त नही ं कर सकते हंै आधुनिक जीवन शैली के कारण जो शारीरिक, मानसिक विकार उत्पन्न हा े रहे हैं इन<br>सबका निवारण यौगिक जीवन शैली के द्वारा ही सम्भव है। प्राचीन काल से भारतीय परम्परा में संयमित आहार विहार से<br>युक्त नियम पूर्वक जीवन यापन ही स्वस्थ जीवन का सर्वाेत्तम उपाय माना जाता है। यम, नियम अभ्यास से हमारे आन्तरिक<br>व वाह्य व्यक्तित्व संवरने लगता है। अतः यौगिक जीवनषैली एवं यौगिक तकनीकां े को अपने जीवन मंे शामिल करने से<br>आज की विकृत जीवनषलै ी से उत्पन्न शारीरिक, मानसिक समस्याआं े एवं विकृतियों से समाधान पा सकते हं ै इस प्रकार<br>योग एक समग्र चिकित्सा पद्धति है।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10371849</p> Kamal Kishore Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 15 19 The Growth of Crypto Currency in India: Its Challenges & Impacts on Legislation https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/106 <p>In the past few years, more and more people in India have been using and investing in digital<br>currencies like Bitcoin, Ethereum, and Ripple. The popularity of crypto currency has increased a lot.<br>But, this growth has also brought some difficulties for the Indian government, especially in terms of<br>controlling and managing crypto currencies. One big problem is that it's not clear if crypto currencies<br>are legal in India. The Reserve Bank of India (RBI) has said that investing in crypto-currencies is risky,<br>but the government has not made any official rules for digital currencies yet. This lack of control and<br>security has also caused worries about the possibility of illegal activities like hiding money or other<br>wrong actions. There have been many famous cases of fraud involving digital money in India, which<br>is causing people to demand more supervision of the industry. Even though there are difficulties,<br>crypto currency could have a big effect on India's economy. Digital currencies can help more people<br>become a part of the financial system, especially those who can't use regular banks. They can also<br>make it easier to send money across borders and decrease the fees of sending money home.<br>The Indian government is looking for ways to use and benefit from crypto currency while reducing<br>the risks involved. In 2021, the government made a new law called the Crypto Currency and<br>Regulation of Official Digital Currency Bill, 2021. This law is all about creating rules for how digital<br>money can be used and controlled in India. The Indian government is considering a bill that shows<br>they want to support and understand crypto-currency, while also finding solutions to the problems it<br>brings. We don't know yet how this new law will affect the growth of crypto-currency in India, but it<br>will probably influence the future of the industry in the country.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444887</p> Shweta Srivastava J.S.P. Srivastava Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 20 28 The Critical Analysis of Prana in Upanishads https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/107 <p>Energy is termed as the basic fabric of everything I the physical world. The science has explored in its<br>deeper level to unfold the secrets of life, and succeeded in it. Therefore,the physical world is well<br>understood. The ‘prana’ works as subtle energy and vital force in universe. Science is totally involved<br>in investigating the energy present in the universe. Its investigation gets restricted due to the sense<br>perception. The knowers and the practitioners of subtle science has gone beyond all the energy levels<br>and thus came forward experiencing this force. The upanishads and the ancient texts work as the<br>informative source. This paper works to analyse prana in upanishads. Here some important questions<br>may be raised that Is there anything beyond the ‘energy’ explained by science? Is prana more than the<br>energy inside the body? What is the relation of prana with universal prana?</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444897</p> Rahul Baluni Janmejay Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 29 32 Human Rights and Technology https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/108 <p>This article examines the use of technology in regards to human rights which are given universally to<br>people around the globe irrespective of discrimination on any ground. The pros and cons in recent<br>time: of newly and latest introduced artificial intelligence in preserving human rights. It also let us<br>know the origin of human rights (i.e. from Cyrus the Great) and afterwards by the young lawyer of<br>that time proclaimed the human right to be equal for all around the globe. The technology in today’s<br>world and its evolution and its role in development of societies and the threats which can be seen by<br>malicious use of technology and the steps which can be taken for prevention the misuse of<br>technology. It also explains the role of industrialization 4.0 which is the latest development and plays<br>a vital role in various fields in different aspects. The landmark judgments by honorable courts and<br>also mentioned the idea for resolving the following disputes arising from technologies in modern era<br>related to the human rights.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444905</p> Jai Shanker Prasad Srivastava Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 33 40 Cyber-Crimes against Women: Statutory Law Foundations and Judicial Response in India https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/109 <p>Due to technology advancement, ratio of cybercrimes against women is on the rise. At present it is<br>arising as a major challenge for government. To address this issue government has taken many<br>initiatives like, the Indian government has amended the Information Technology Act, the Indian<br>Penal Code (IPC), and the Protection of Women from Domestic Violence Act (PWDVA). These laws<br>define cybercrimes especially in reference to women, and tried to give protection to victims of these<br>crimes. In addition, the Indian judiciary has taken a number of steps to resist cybercrimes against<br>women, such as establishing recommendations to prevent the misuse of section 498A of the IPC and<br>declaring cyber stalking to be a serious offense. Initially few Steps which were taken by government,<br>such as the Cyber Swachhta Centre and the Cyber Crime Prevention against Women and Children<br>(CCPWC) project, to educate women about cybercrimes against women and assist victims. Although<br>there are number of attempts which was taken by the government and the courts to reduce<br>cybercrime, but still it remains a significant challenge for the nation and the government.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444907</p> Shweta Srivastava Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 41 48 The Right to a Healthy Environment: Analyzing Legal Frameworks and Implementation Challenges https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/110 <p>This comprehensive research endeavors to dissect the intricate relationship between human rights and<br>environmental well-being, with a primary focus on "The Right to a Healthy Environment." By<br>conducting a meticulous analysis of diverse legal frameworks, ranging from international conventions<br>to domestic regulations, the study aims to elucidate the evolving landscape of rights associated with a<br>healthy environment. It scrutinizes the rights conferred upon individuals to live in an environment<br>conducive to well-being and the corresponding duties imposed on states and entities to ensure<br>environmental sustainability. The research extends beyond a mere exploration of legal provisions and<br>delves into the complex terrain of implementation challenges. Unraveling the practical intricacies of<br>enforcing these rights, the study addresses issues such as the effective enforcement mechanisms,<br>institutional capacities, and the often-intricate balance required when reconciling environmental<br>concerns with economic and developmental imperatives. By shedding light on both the theoretical<br>foundations and the real-world challenges, this study aims to inform policy discussions and advocacy<br>efforts aimed at fostering a more sustainable and rights-centric approach to environmental governance.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444919</p> Arti J.S.P. Srivastava Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 49 55 The Role of Judiciary in Women Empowerment in India https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/111 <p>Women's empowerment is the most effective weapon for development, according to this statement<br>(Kofi Annan). The role of the judiciary in empowering women in India has been instrumental in<br>addressing longstanding gender disparities and advancing women's rights. This research paper<br>provides a concise overview of the key contributions of the Indian judiciary to women's empowerment.<br>In a country where women have historically faced systemic discrimination and inequality, the judiciary<br>has played a pivotal role in ensuring their rights and status are protected and elevated. Historically,<br>India has struggled with gender-based disparities deeply rooted in societal norms and traditions.<br>Discrimination against women in areas such as education, employment, and personal freedom was<br>widespread. The Indian judiciary has responded by interpreting the Constitution and enacting legal<br>reforms to promote gender equality. Landmark judgments have set crucial precedents in addressing<br>sexual harassment and marital rape. These decisions have been pivotal in empowering women and<br>raising awareness of their rights. The judiciary's proactive stance on women's issues, particularly<br>through judicial activism, has been a driving force behind women's empowerment. Despite these<br>advancements, challenges and criticisms exist. The judiciary's caseload often leads to delayed justice,<br>and some argue that certain judgments have fallen short of addressing complex women's issues<br>adequately. However, the overall impact of the judiciary on Indian society has been profound. The<br>number of women in both economic and political positions has increased and gender-based violence is<br>increasingly being addressed. This research paper concludes by emphasizing the importance of the<br>judiciary's role in promoting women's empowerment in India. While challenges persist, the judiciary's<br>proactive approach, landmark judgments, and legal reforms have undeniably contributed to improving<br>the status and rights of women in the Indian. The judiciary in India stays the same a cornerstone in<br>ongoing struggle for gender equality and women's empowerment in the nation.</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10444931</p> Vyanjna Saini Shweta Srivastava Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 56 61 प्राचीन भारतीय अवधारणा में पशु-पक्षी: एक दृष्टि https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/112 <p>भारतीय परम्परा मे ं यह बात निहित रही ह ै कि मनष्ु य का े सभी जीवित प्राणियांे के प्रति सम्मान और दया का व्यवहार करना<br>चाहिए। यह भी माना जाता है कि मनुष्य स्वयं अपन े कर्मांे के आधार पर विभिन्न याने ी मंे पुनर्जन्म लेता है। उसी प्रकार<br>घर मंे रखे जाने वाले पालतु जीव-जन्तुआंे के साथ अक्सर एसे ा व्यवहार किया जाता है कि वे परिवार का सदस्य हांे।<br>आदिकाल से पषु पजू ा मुख्य रूप से विषष्े ा अवसरों पर और दैनिक जीविका के लिए देवताओं को प्रसन्न करने के लिए<br>धार्मिक अनुष्ठानों से संबंधित रही है। वहीं प्राचीन भारत में बौद्ध और जैन धर्म के उदय के साथ साथ अहिंसा और जानवरों<br>के प्रति सम्मान की एक और व्यापक अवध्पाारणा को विशष्े ा रूप से अपनाया गया। भारतीय परम्परा मं े पषु को विशिष्ट<br>स्थान दिया गया है और उसे विषिष्ट स्वरूप के दवे ता के वाहन के रूप मं े दर्शाया गया है। चंूकि देवता की सवारी या<br>वाहन देवता की शक्तियांे का े दोगुना करने का कार्य करता है। वस्तुतः वाहन भक्त के मन का प्िर तनिधित्व करता है, जो<br>देवता का े भक्त की आरे का मार्गदर्षन करता है।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445046</p> गिरिन्द्र मोहन ठाकुर नारायण पालीवाल शोयब कुरेषी Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 62 71 वर्तमान काल में समग्र स्वास्थ्य की समस्या (एक विवेचनात्मक अध्ययन) https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/113 <p>स्वास्थ्य और सुख मानव का जन्म सिद्व अधिकार है किन्तु आधुनिक समय म े व्यक्ति के जीवन की भाग-दौड मंे लगंे रहने<br>से मानव ने प्रकृति के अनुसार आहार-विहार, वस्त्र धारण, विश्राम, दिनचर्या और रात्रिचर्या इत्यादि प्राकृतिक नियमो की<br>अवहेलना की जिससे व्यक्ति की रोग-प्रतिराध्े ाक क्षमता मंे कमी हाने े से व्यक्ति रोग्रस्त होता जा रहा है। वर्तमान काल मंे<br>मनुष्य अनगिनत शारीरिक और मानसिक समस्याआं े से घिरा हअु ा है। यह सभी समस्यायंे मनुष्य ने स्वय ं के लिए स्वय ं<br>उत्पन्न कि है इसका वह स्वय ं दाष्े ाी है। मनुष्य न े अति धन कमाने की लालसा मंे अंधाधुन दौड लगाई, एक दूसरे से<br>प्रतिस्पर्धा की, वर्चस्व की भावना रखी, स्वय ं को श्रेष्ठ दिखाने के लिए क्षल-कपट भी किया, अपनी संस्कृति की अवहले ना<br>की, अध्यात्म की अवहेलना कर विज्ञान के पीछे अस्वाभिक रूप से दौडा व कल-कारखाना े का अति निमार्ण कर वातावरण<br>व पर्यावरण को क्षती पहुॅचाई। इन कारणां े से व्यक्ति का शारीरिक, मानसिक, सामाजिक, नैि तक और आध्यात्मिकता स्वास्थ्य<br>में विकार आ रहे हैे। जिससे समग्र स्वास्थ्य प्राप्त करना उसके लिए एक समस्या बन गया। प्रस्तुत शोध पत्र पर इस पर<br>विस्तार से चर्चा कर इसके निवाएण देखगं।े</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445063</p> विनोद प्रसाद नौटियाल Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 72 74 समान नागरिक संहिता और मानवािधकार https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/114 <p>भारत िविवध धम????, सं????ृ ितयों और परंपराओं का देश है। ????????ेक समुदाय के अपने ????????????गत कानून और रीित-????रवाज ह???? जो<br>उनके नाग????रक मामलों को िनयंि????त एवं िविनयिमत करते ह????। ये कानून और ????थाएँ िविभ???? ????े????ों, सं????दायों और समूहों म???? ????ापक<br>????प से िभ????-िभ???? ह????। ऐसी िविवधता के बीच एक समान आधार और एक????पता पा सकना अ????ंत किठन एवं जिटल है। समान<br>नाग????रक संिहता भारत म???? एक अ????िधक िववािदत और राजनीितक ????प से ????लंत मु????ा रहा है। भारत के िविध आयोग ने समान<br>नाग????रक संिहता के संबंध म???? साव????जिनक मत और ????????ाव आमंि????त िकये ह????। समान नाग????रक संिहता एक ????????ाव है जो िविभ????<br>धािम????क समुदायों के ????????????गत कानून को सभी नाग????रकों के िलये एक समान समूह म???? ????ित????थािपत करने का ल???? रखता है।<br>एक समान नाग????रक संिहता पर????र िवरोधी िवचारधाराओं वाले कानून के ????ित असमान िन????ाओं को दूर करके रा???????? ीय एकता के<br>उ????े???? म???? मदद करेगी। सभी नाग????रकों के मानवािधकारों की र????ा करने, मानवीय ग????रमा का स????ान करते ????ए उ???????? सुर????ा बोध<br>कराने और स???? समाज के मानकों पर खरा उतरने के िलए समान नाग????रक संिहता ज????री है।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445070</p> अखिलेश यादव Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 75 77 पंचतंत्र में काम मनोविज्ञान https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/115 <p>भारतीय मनोवैज्ञानिक चिंतन में मूल प्रवृत्तियों का प्रचलन कामशक्ति के कारण माना गया है। वास्तव में कोई भी प्रवृत्ति राग<br>के कारण ही हाते ी है और राग का दूसरा नाम है ‘काम’। काम से ही वासनाआंे की उत्पत्ति होती है। अथर्ववदे मंे काम<br>शब्द विकार के साथ इच्छा और कामना का भी वाचक है। काम मन का प्रथम बीज कहा गया है, यह अत्यधिक बलवान<br>और शत्रु को मारन े वाला है। वाणी इसकी पुत्री है। इसे न तो वायु ही पकड़ सकती है, न आग, न सूर्य और न ही चन्द्रमा<br>ही। काम के सर्वविध वर्णन के साथ पचं तंत्र ने इसके निषेध व हानि को बताते हुय े संरक्षापे ायांे से भी अवगत कराया है।<br>वह ‘नातिप्रसंगः प्रभदासु’ से जागृत करता है कि नारियों में अधिक आसक्ति नहीं रखनी चाहिए।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445081</p> रामकेश पाण्डेय Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 78 83 आधुनिक परिवहन माध्यमों का गढ़वाल हिमालयी अर्थव्यवस्था में योगदान https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/116 <p>मानव सभ्यता के विकास मंे परिवहन माध्यमांे का महत्वपूर्ण यागे दान रहा है, किसी भी क्षेत्र, प्रदष्े ा की प्रगति वहा के<br>यातायात साधनो पर निर्भर करती है। यदि कोई क्षेत्र प्राकृतिक एवं आर्थिक दृष्टि से सम्पन्न होने पर भी अगर अन्य क्षेत्रों<br>से यातायात सम्बन्ध नही ं है तो वह क्षेत्र प्रगति नहीं कर सकता है। डाॅ0 श्रस्किन के अनुसार-‘‘किसी भी क्षेत्र की सडके<br>समस्त सामाजिक प्रगति का निर्धारण करती हं,ै और विकसित सडके समस्त आर्थिक समाजिक पग्र ति का द्योतक हंै।’’ श्री<br>वैन्थम के अनुसार-‘‘सडके किसी भी क्ष्ेात्र या दष्े ा की उपयोगीता तथा मनचित्र (नक्ष)े हं,ै जिससे उस दष्े ा का विकास<br>हाते ा है।’’</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445088</p> भालचन्द सिंह नेगी Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 84 87 मानव जीवन में योग का महत्त्व एवं उपयोगिता https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/117 <p>िजस ????कार आज नए-नए आिव????ार ????ए ह????। आज मानव को अनेक नई-नई सुख-सुिवधाएं आसानी से उपल???? ????ई है। उसी<br>????कार सुख-सुिवधाओं के चलते शारी????रक ????म का आभाव ????आ है। िजस कारण मानव शरीर को अनेक रोगों (जैसे हाई बी.पी.,<br>शुगर, अ????थमा, दमा, मोटापा, माइ????ेन, िसर दद????, सवा????इकल ????ॉ????????लाइिटस, बैक पेन आिद) ने घेर िलया है। उन सभी का<br>िनजात अगर संभव है तो वह है योग म????, योग के वल शारी????रक ि????या ही नही ंअिपतु यह सवा????गीण िवकास की ि????या है जो न<br>के वल शरीर पर, अिपतु मन-बु???????? और अंतरा????ा को शु???? करता है। मानव जीवन म???? योग की उपयोिगता इस बात से समझी<br>जा सकती है िक योग एक सुखी जीवन जीने की कला है। वही शरीर के संबंध म????, यह िसफ???? शरीर को ऊजा????????????त नही ंकरता<br>अिपतु मानव के अंदर आ????िव????ास का संचार भी करता है। िनयिमत योग करने से सदाचार को अकू त बल िमलता है।</p> <p>DOI: 10.5281/zenodo.10445106</p> <p>Note: Please read PDF to solve the readable problem.</p> ललित मोहन Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 88 90 The Constitution- Freedoms and Rights https://ijorr.in/ojs/index.php/rrssh/article/view/118 <p>People often view the framing of India's Constitution as a pivotal point in history since it marked the end<br>of a long-running fight for political and economic self-determination and the passage from a colonial<br>government maintained by coercion to a democratic republic. Basically, Part-3rd of the Constitution the<br>Fundamental Rights is the basic rights of humans and guaranteed by the Constitution of India.<br>Thereafter, the fundamental rights2 put in with the “Right to Equality”, “Right to freedom”, “Right<br>against exploitation”, “Right to freedom of Religion”, “Cultural and Educational Rights” and “Right to<br>constitutional Remedies”. Freedom grants people the fundamental rights to “freedom of speech”,<br>“association, personal liberty”, and “the right to live a dignified life”, among other things. The extent of<br>these regulations and any applicable exceptions must be understood. The purpose of this article is to<br>offer understanding into the Indian Constitution, which is founded on the values of “liberty”, “equality”,<br>“fraternity”, and “justice”. The study also discusses freedom and rights from a fundamental point of<br>view.</p> Shritu Anand Copyright (c) 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2023-12-15 2023-12-15 10 4 91 94